勾践对培养西施几乎是下了血本,“饰以罗榖,教以容步,习于土城
勾践对培养西施几乎是下了血本,“饰以罗榖,教以容步,习于土城,临于都巷。三年学服而献于吴”。为了培养一个美女间谍,勾践用了整整三年时间,可见勾践对西施和郑旦抱有多大的期望。
一切准备就绪后,勾践派大夫文种护送西施和郑旦入吴,执行不可告人的阴谋。不过《吴越春秋》认为护送二美入吴的并不是文种,而是范蠡。
更有一种离谱的说法,认为范蠡和西施早就两情相悦,在护送西施的过程中,二人在御儿亭行男女苟且之事。不过这种说法遭到了杭世骏的痛斥,认为这是无稽之谈,以范蠡的政治品格,他是断然不会做出这种事情的。相比之下,文种口才好,善辩给,最擅长这样的外交往来,所以文种执行护送的可能性更大。
文种确实很会说话,在见着夫差之后,文种代替勾践,很谦卑地说:“越国出了西施和郑旦这两位绝世美女,以勾践下贱的身份,是断然不敢纳二美于后宫的。当今之世,只有吴王才有资格纳二美,所以勾践派贱臣送二美于大王。”
夫差本就是个好色胚子,见着两位绝色美女,口水流了一地,自然就笑纳了。并在姑苏城中修建著名的馆娃宫,以便西施和郑旦居住。
关于是否接受勾践的“好意”,夫差和伍子胥之间发生了一场激烈的争辩。伍子胥认为这是勾践在使美人计,并说国家之亡,不亡于战,必亡于红颜祸水,比如殷亡于妲己,西周亡于褒姒。
夫差嗜色如命,再加上对伍子胥仕吴的动机早有怀疑,根本听不进伍子胥的任何良言,冷冰冰地拒绝了。按《越绝书》的说法,此事甚至成为夫差对伍子胥进行政治清洗的导火索。
虽然史料有限,但我们完全可以想到的是,西施入吴之后,第一件事情就是协助夫差除掉人嫌狗憎的伍子胥。只有死掉的伍子胥,才是值得越王勾践尊敬的贤臣,有伍子胥在一日,勾践的阴谋绝无可能得逞。
上面讲的这些,已经是有关西施的所有史料了,不知道西施在暗中执行灭吴的计划时,具体都做了哪些事情。唯一能肯定的是,西施迷惑夫差耽误国政的过程起到了利于越而不利吴的作用。而对于西施误吴的重大事件,正统史籍《左传》、《国语》、《史记》均无一字记载。
虽然《管子》、《墨子》、《庄子》、《韩非子》诸书不止一次提到大美女西施,比如《管子·小称》提到过:“毛嫱、西施,天下之美人也。”但从时间上来看,这些名家所说的西施与由越入吴的西施并不是同一个人。
至于西施的人生结局如何,同成书于东汉的两大八卦野史《吴越春秋》和《越绝书》互相拆台。《吴越春秋》说勾践灭吴之后,为了杀人灭口,派人将西施沉入了江中,一代美女,就此香消玉殒。不过《越绝书》的说法更符合文人的浪漫想象,勾践灭吴之后,意欲杀范蠡以除后患,范蠡知道勾践不可共富贵,提早一步逃出勾践魔掌,携西施泛舟五湖四海,远离政治杀场的血腥与肮脏,共享二人甜蜜世界。后世许多的版本对于西施人生结局的描述,基本上都是以《越绝书》为模板的。
因为《越绝书》对西施人生结局的浪漫渲染,后人也更愿意相信在残酷的政治斗争中,确实存在着能感动后世的浪漫爱情故事,以西施为题材的诗作层出不穷。特别是唐诗,喜欢八卦的唐人对西施的爱情题材极有兴趣,名篇迭出。
最后以诗仙李白的名篇《西施》结束此篇:
西施越溪女,出自苎萝山。
秀色掩今古,荷花羞玉颜。
浣纱弄碧水,自与清波闲。
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