伪善者

伪善者

那些貌似忠厚的所谓好人，因其善于伪装，具有更大的欺骗性和影响力，是道德基础隐形的破坏者。他们往往以捍卫道德形象者的面孔出现，却做着败坏道德风俗的事情。貌似德行高尚，其实善恶不分，既不能弘扬善行，更不能疾恶如仇。他总是以明哲保身的形象，抱着独善其身的私心，既不主张正义，坚持是非，又不维护正气，反对错误。只是存在着左右讨好、两不得罪的私念，对人对事采取回避不闻的策略，以求得不明真相的人们为之称道。这种投机行为，实质上是对恶行的纵容和默许，是对真善美的阉割和屠戮。他的媚俗求誉的嘴脸是丑陋的，胆小怕事、不负责任的心理是阴暗自私的，这是极端的利己主义者，凡事只以自己的名利为重，看重虚誉而不惜放弃做人的原则，于是导致是非混淆，黑白颠倒，价值观模糊。这种人守其家则家风败，居其乡则乡俗恶，在官则官德坏。因此，人们必须警惕。

子曰：“道听而途说，德之弃也。”

夫子说：“听信过路人的谣言并渲染传播，这是有德行的人所唾弃的。”

朱子曰：“虽闻善言，不为己有，是自弃其德也。”

王氏曰：“君子多识前言往行以畜其德，道听途说则弃之矣。”

谣言止于智者

治任别归

道听途说之语，并没有什么根据。有修养的人，既不听信各种传言，更不附和议论。而那些品行低下之人则不同，他们总是如苍蝇般追逐收集着这样那样的传闻，热衷渲染、传播，并以此为能事，自矜万事通，似乎天下事料之如神。

一个真正品行端正的人，决不做这种背离做人道德原则的事情。只有那些品德不端的人，才正经事情不做，胸无大志，只满足于庸庸碌碌的生活，以贬低他人、中伤别人、传播闲言碎语为乐事。对此，古人深为嫉恶。

德之不修，学之不讲，只是家长里短，搬弄是非，唯恐天下不乱，这种人，必将为人们所唾弃。因此，不论是读书做学问，还是修养道德、做人处世，都要深入求证，不能轻信传闻。盲目而不加分析地随意下结论，只会以害人始，以害己终。

子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”

夫子说：“卑鄙陋劣的人可以让他侍奉国君吗？当他没有得到他想要的职位时，他总担心不能得到；已经得到了，就又害怕失去。这种患得患失的心态令他丧失理智，为了不致丧失既得的利益，他是没有什么事不敢做的。”