曰：『「如好好色，如恶恶臭」 6 ，则如何？』

曰：『此正是一循于理。是天理合如此，本无私意作好作恶。』

曰：『「如好好色，如恶恶臭」，安得非意？』

曰：『却是诚意，不是私意。诚意只是循天理。虽是循天理，亦着不得一分意，故「有所忿懥好乐，则不得其正」 7 ，须是廓然大公，方是心之本体。知此即知未发之中。』

躯壳：身体，即私心之意。

“无有所好”、“无有作恶”、“然遵王之道”、“会其有极”：语见“无有作好，遵王之道，无有作恶，遵王之路。无偏无党，王道荡荡，无偏无党，王道平平，无反无侧，王道正直。会有其极，归有其极。”（《尚书·洪范》）

语见“后以裁成天地之道，辅相天地之宜。”（《周易·泰卦》）

见第59条注2。